Sahabat Bendera Aswaja, rahimakumullah. Kali ini admin akan memosting perihal khutbah jumat bahasa Sunda tentang musibah. Meski sebenarnya, tema musibah sempat saya singgung dalam Khutbah Jumat Bahasa Sunda Tafakur dan Khutbah Jumat Bahasa Jawa di Bulan Safar. Namun, karena masih banyak permintaan dari sahabat Bendera Aswaja dan dari kesemangatan admin, langsung saja kita ke teks khutbahnya, ya!
Oh, ya, berbicara perihal musibah erat kaitannya dengan kesabaran. Sebenarnya, tema sabar juga pernah kami tulis dalam artikel khutbah bahasa sunda singkat tentang sabar. Jika Anda mencari khutbah tentang sabar, bisa melihat artikel tersebut. Namun, kali ini saya tidak akan mengulang tema yang sama. Karena dalam kali ini, saya akan fokus membicarakan bagaimana sebenarnya Islam menyikapi musibah?
Teks khutbah Jumat bahasa Sunda tentang musibah
مَنْ ظَنَّ اِنْفِكَاكَ لُطْفِهِ عَنْ قَدْرِهِ فَذَلِكَ لِقُصُوْرِ نَظْرِهِ
“Anggapan hiji jalma ngeunaan ngaleupaskeun cinta Allah tina kakawasaan-Na, mangrupakeun buah tina pamikiran deet”.
Kanggo sababaraha alesan, nalika saurang hamba ditarajang ku musibah, anjeunna leres-leres janten setrés, kaos kaki, bahkan depresi? Anjeunna teu tiasa nahan gedena musibah. Parah deui, sakapeung sok mopohokeun kana kanikmatan anu samemehna dipaparinkeun ku Allah SWT. Malahan, upama urang mikir sacara obyektif, satiap bencana pasti ngandung palajaran hirup anu bisa diteuleuman, dikaji jeung ditiru.
Henteu éta, sagalana nu katingali geulis mangpaat. Kitu ogé, henteu sadayana anu katingalina awon mangrupikeun sampah. Sakapeung, hal anu katingalina goréng pikeun urang, tétéla mangpaat pisan. Sabalikna. Alloh ngadawuh, “Sakadang hamba ngabencian kana hiji hal, padahal éta hadé pikeun anjeunna, sareng sakapeung anjeunna resep kana hiji hal, padahal éta goréng pikeun anjeunna. Saéstuna Alloh Maha Uninga kana sagala perkara”. [QS. Al-Baqarah [02]; 216]
Syaikh Abu Thalib al-Makki ngomentaran ayat di luhur kalayan ngadawuh, “Hiji hamba hate kana kanyeri, kafakiran, kahinaan, jeung kanyeri, padahal eta perkara teh kacida hadena pikeun manehna di akherat. Sabalikna, saurang hamba mikacinta kabeungharan, kaséhatan, jeung kamashur, sanajan éta goréng pisan pikeun manéhna, sarta balukarna goréng”.
Ibn ‘Athaillah as-Sakandari ngadawuh, “Teu dipungkir, sing saha anu nganggap belaian cinta Alloh geus luntur tina takdir-Na, nyaeta pamikiran anu deet”. Lamun manéhna hayang mikir anu jernih, manéhna bakal manggihan ‘belas’ Allah di balik unggal musibah.
Saterusna, Ibnu ‘Athaillah ngungkabkeun sagala rupa palajaran anu aya dina hiji musibah. Sahenteuna aya opat hikmah.
Kahiji, nalika hamba ditarajang ku musibah, sauran hawa nafsu moal pernah digugu. Sabab kaayaan jiwa aya dina slump. Kukituna hiji hamba bakal ngarasa kaduhung, ngadu’a, jeung ngadep ka hadirat Allah. Upami teu aya musibah, anjeunna moal gaduh waktos pikeun ngadu’a sareng nyanghareupan ka hadirat Allah; lulled ku pleasures dunya nyalira. Ieu hikmah greatest balik musibah.
Kadua, musibah bisa ngaleuleuskeun hawa nafsu jeung hawa nafsu nu sok ngondang hal-hal nu négatif. Sakumaha dawuhan Alloh, “Satemenna nafsu ngajak kana kagorengan”. [QS. Yusuf [12]; 53] Lamun hamba dina kaayaan normal, hawa nafsu salawasna terjun ka dunungan ka lebak hideung, lombang dosa, jeung jurang maksiat. Ku alatan éta, nalika aya musibah, otomatis hiji hamba teu bisa sadar pangajak kana hawa nafsu atawa hawa nafsu.
Katilu, nalika saurang hamba ditarajang musibah, jiwa jeung ragana bakal ngalaman kagét anu dahsyat. Kaayaanana robih drastis. Lamun samemehna geus stabil sarta normal, lajeng sanggeus musibah, éta bakal labil jeung sluggish. Haté leutikna ngan ukur bisa sabar, pasrah, jeung ikhlas kana takdir Allah. Salian ti éta, bibit-bibit rasa rindu ka hadirat Alloh mimiti tumuwuh dina haténa. Tumuwuhna rasa kasabaran mangrupa katambah anu bisa dihontal nalika saurang hamba ditimpa musibah. Pepatah Arab nyebutkeun, “Sahiji karya jantung leuwih hade tinimbang hiji gunung karya awak.”
Kaopat, unggal cobaan anu tumiba ka hamba, zatna fungsina salaku panyabut dosa. Rosululloh saw ngadawuh, “Satemenna sagala urusan jalma mu’min teh nilaina hade, nepi ka teu bisa kapanggih kajaba dina urusan jalma mu’min. Lamun manehna reaps kanikmatan jeung bersyukur, mangka éta nilai alus keur manehna. Upami anjeunna dina kasangsaraan sareng janten sabar, maka ieu ogé aya nilai anu saé pikeun anjeunna.” (HR.Muslim)
Rosululloh SAW oge ngadawuh, “Teu aya musibah pikeun jalma mu’min, boh dina bentuk kagoréngan, panyakit, musibah jeung kanyeri, kajaba Alloh bakal ngabubarkeun sagala dosa jeung kagorénganana.” (Riwayat Abu Hurairah sareng Sya’id al-Khudri)
Rosululloh saw ogé ngadawuh, “Teu aya panyakit pikeun ummat Islam iwal Allah bakal ngabalikeun kasalahan dirina salaku daun garing ragrag tina tangkaina”. (Riwayat Ibnu Mas’ud)
Balukarna, upama saurang hamba ditimpa musibah, mangka sikep anu kudu dipilampah nyaeta sabar. Rosululloh SAW ngadawuh, “Sing saha anu dikersakeun kasaean ku Allah, Allah bakal nimpa musibah.” (Riwayat Bukhari) Dina Hadits Qudsi Alloh ngadawuh, “Lamun Kami (Alloh) nganyenyerikeun hamba Kami ku kaayaan buta, tuluy sabar kana kaayaanana, maka Kami bakal ngaganti panonna engke di sawarga.” (Riwayat Bukhari)
Cukup sekian khutbah jumat bahasa Sunda tentang musibah kali ini. Semoga bermanfaat. Oh, ya, jika Anda berminat, barusan saya upload Khutbah Bahasa Jawa Tentang Kemasyarakatan. Temanya masih segar dan layak dikonsumsi masyarakat.
